龙图腾的传说可信吗？曲现龙《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”华夏民族自称是“龙的传人”或“龙的子孙”，中国的龙，具有图腾的基本特征，它是华夏各民族共同崇奉的图腾神。神话传说黄帝乘龙升天，颛顼[zhuānxū]乘龙而至四海。那么，有没有文物说明龙的形象和来源呢？ 河南濮阳西水坡蚌塑龙濮阳位于豫北平原之东部，西面有太行山，东面有黄河，隔黄河与鲁西南丘陵山地相连，北面与冀南的华北大平原相接，属中原的中心地带。相传濮阳是帝颛顼之墟。6000多年前濮阳西水坡先民的蚌龙图，跟传说中的黄帝、颛顼骑龙时间、地点等如此吻合，这也许就是我们华夏民族龙图腾崇拜的来源。《史记·五帝本纪·集解》中曾经记载：“颛顼都帝丘，今东郡濮阳是也。”据专家根据年代、规模以及形制和格局猜测，蚌塑龙墓群有可能是五帝之一的颛顼的古墓葬群。 妇好墓玉龙中国国家博物馆收藏的商代玉龙，约公元前14～前11世纪，安阳市殷墟妇好墓出土。高5.6厘米，长8.1厘米。器玉质呈墨绿色，间有褐色沁斑。圆雕玉龙，龙首微昂，双角后伏，“臣”字状目，眼珠突起，鼻部微凸，张口露齿。龙身于右侧盘曲，尾尖内卷，两短足前屈，各有四趾。中脊饰扉棱，身、尾饰双线阴勾菱形纹、鳞纹，左足外侧饰云纹。这些程式化的纹样，既反映了商代艺术的成熟，又是时人对于龙的诠释。龙的形象和龙文化渗透到中国人的思维和生活之中。《易经》乾卦的爻辞用潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔、群龙无首来表达中国人的哲学思维。人们的日常生活用品上，也喜欢用龙的形象。 唐朝盘龙铜镜 明朝青花海水云龙纹扁瓶皇帝穿龙袍、坐龙椅、睡龙床；皇宫建筑用龙的形象雕梁画柱；皇帝成为真龙天子。 故宫龙椅 故宫龙雕龙在传说里有多种类型，共同特点是躯长、眼睛突出、嘴边有长须、四只爪子、鳞片大、腥味浓烈、叫声如牛。龙的传说和龙文化是中国等一些东亚国家的历史传承，是中华民族最具代表性的文化象征之一。2016.10.25